27 de Noviembre 2016. Reciente editorial del Washington Post afirmaba que durante el gobierno de Donald Trump, Estados Unidos perderá el liderazgo mundial que ha mantenido durante 100 años, desde el comienzo de la II Guerra Mundial.

China está revelando nuevos planes de inversión en América Latina justo en momentos en que Estados Unidos contempla un repliegue comercial, una señal de que Pekín se está posicionando para incursionar en mercados donde contará con un mayor margen de maniobra. Mientras la semana pasada el presidente Xi Jinping concluía una gira por Sudamérica, el gobierno divulgó un plan estratégico que fija ambiciosas metas para expandir su influencia global e inaugurar “una nueva era” en las relaciones entre China y América Latina.

My subject is time – a topic that many philosophers have found enigmatic. My aim is to suggest resolutions to some of the enigmas.! Theparticular enigmas I have in mind are time’s flow, its direction, and its duration. There is, it seems to me, one key which unlocks all theseproblems. I will attempt to explain this in section 2. But first, I need some background explanation; for the key is made of a material that will be somewhat unfamiliar.

One important factor to be considered in the process of algebrization of mathematics is the emergence of symbolic language in the seventeenth century. Focussing on three works, In Artem analyticen Isagoge (1591) by François Viète (1540-1603); Cursus Mathematicus (1634-1637-1642) by Pierre Hérigone (1580-1643) and Geometriae Speciosae Elementa (1659) by Pietro Mengoli (1626/7-1686), in this article we analyse two relevant aspects of symbolic language: the significance of the notation in the symbolic language and the role of Hérigone’s new symbolic method. This analysis allows us to better understand the role played by this circulation of ideas in the formative process of symbolic language in mathematics

No, esas cosas no son equivalentes. Aquí hay que tomar una decisión política antes de un proceso electoral. Es decir, crear las condiciones para que esas elecciones se hagan en un régimen de absoluta legalidad y libertad. Hay que tomar una decisión política porque no puede ser que se hagan elecciones con un CNE que no represente la voluntad democrática del pueblo, ni puede ser que haya un TSJ que esté diciendo lo que se puede hacer y no se puede hacer.

En el comienzo de la filosofía la problemática ontológica que hunde sus raíces en la propia lengua griega y más precisamente en el participio presente del verbo ser, va a cobrar una importancia decisiva para el desarrollo del pensamiento occidental. Esta marca lingüística, exclusiva de la lengua griega, justifica el hecho de que la filosofía sea función de la diferencia ontológica y que para aquella, ser y pensar sean lo mismo. Porque el ser sólo puede ser pensado desde la aprioridad que gnoseológicamente impone su estatuto transcendental.

En 1845 Marx escribió las Tesis sobre Feuerbach, donde subrayaba de manera explícita el lugar fundamental que ocupa la Praxis en su nueva concepción del mundo; y durante el mismo año comenzó la redacción de la parte de La ideología alemana donde también se critica a Feuerbach. Se trata de dos textos de contenido similar, pero que –por la azarosa historia de su respectiva publicación– no pudieron ser cotejados hasta los años veinte del siglo pasado, cuando finalmente vio la luz el segundo de ellos. A partir de esta constatación histórica, el presente artículo se propone mostrar la existencia de una lectura intelectualista de los ambiguos términos que Marx utilizó en las Tesis para definir la Praxis. Las consideraciones históricas serán complementadas, pues, con un exhaustivo análisis filológico de tales equívocos, y con una reflexión sobre sus consecuencias ético-políticas.

In 1918 the Central Statistical Administration (TsSU) was founded with the support of Lenin. Pavel Illich Popov was its first director (1918-1926). TsSU proceeded to the merging and centralization of the former decentralized statistical system of the zemstva (local governments) inherited from Tsarist regime. Between 1918 and 1928, i.e. during the civil war and the NEP, TsSU was at the heart of Soviet Statistics but it came to be controlled and eventually absorbed by Gosplan afterwards. At the TsSU Popov defended his view of social statistics as being a device for the revolution and the dictatorship of the proletariat in the political sphere while resting on strong scientific foundations in accordance with international standards.

Depuis les années 1990, l’histoire de la pensée économique s’intéresse aux « marges » de la discipline et notamment aux pratiques économiques, à la profession d’économiste ainsi qu’à l’économie appliquée et à l’économie empirique. Elle n’est plus cantonnée à une histoire des théories économiques, à un monde éthéré d’idées pures. Mais cet intérêt nouveau peut conduire à un excès inverse et à évacuer toute dimension analytique et épistémologique. À cet égard, l’analyse input-output de Wassily Leontief apparaît comme l’archétype de l’instrument économique et statistique développé pour mettre en œuvre des politiques économiques de planification. Ignorée jusque là par l’histoire de la pensée économique elle est devenue, après l’économétrie, un sujet d’étude. Pour Alain Desrosières l’analyse input-output est l’outil par excellence de l’Etat ingénieur et, pour Mary Morgan, elle est représentative de la montée de l’interventionnisme technocratique en Occident. Dans cet article nous défendons l’idée selon laquelle ces interprétations sont trop réductrices car elles se concentrent sur les seules dimensions socio-politiques et instrumentales.

This paper argues that the international financial crisis is just the last in a series of economic calamities produced by a type of theory that converted the economics profession from a study of real world phenomena into what in the end became mathematized ideology. While the crises themselves started by halving real wages in many countries in the economic periphery, in Latin America in the late 1970s, their origins are found in economic theory in the 1950s when empirical reality became academically unfashionable. About half way in the destructive path of this theoretical tsunami – from its origins in the world periphery in the 1970s until today’s financial meltdowns – we find the destruction of the productive capacity of the Second World, the former Soviet Union.