Artículos con la etiqueta ‘Aristóteles’

«Diferencias» sobre tres temas de Trías

Por • 13 jun, 2013 • Category: Filosofía

Trías nos ofrece en este libro la tercera parte de una trilogía que él considera como preliminar a ulteriores construcciones, que ya no quieren ser «metafilosóficas» o «metamitológicas», sino construcciones efectivas en un lenguaje nuevo. Trías anuncia un nuevo ciclo de obras, que inaugurarán un género nuevo de discursos. No serán temas mágicos tratados científicamente –con lo que se incurriría en lo que él llama «metafísica»–, sino, según un tipo de discurso que tampoco considera propiamente «filosófico», sino precisamente mágico. Me parece, sin embargo, que este anuncio suscita un extraordinario interés a los filósofos académicos, no ya sólo porque el proyecto y sus resultados han de ser material para el análisis filosófico, sino porque, también, el proyecto y sus resultados tienen mucho que ver con la filosofía.



El Tiempo como número y el estrato temporal elemental en Aristóteles

Por • 7 jun, 2013 • Category: Filosofía

El objetivo de este escrito es doble, por un lado, busca explicitar el sentido del tiempo como número, por otro, mostrar por qué tal concepto de tiempo depende del horizonte de pasado y futuro, el cual remite a un “estrato” más elemental del tiempo, el cual es, por lo que concierne a Aristóteles: el presente. Pero no el presente visto como ahora sin duración (sentido lógico del ahora), sino el presente en el cual nos encontramos viviendo y desde el cual podemos medir el tiempo, un presente abierto al pasado y futuro y constituido por los mismos de un modo más radical.



The Infinite between the Inexhaustible and the Negation

Por • 7 may, 2013 • Category: Filosofía

Después de haber analizado las razones que indujeron a las antiguas matemáticas griegas y de que Aristóteles sólo admitiera una débil forma de lo infinito (el potencial), se explora una ampliación de este concepto más allá de sus referencias numéricas y geométricas. El infinito puede expresar la “inagotable” riqueza ontológica de los atributos de las entidades individuales o, en otro sentido, el infinito puede ser entendido como aquello “ilimitado”. En este segundo sentido la “negación” (de las limitaciones) se presenta como una fuerza positiva en la formación del sentido ontológico de lo infinito.



Homonimia, explicación y reducción en la Física de Aristóteles

Por • 23 abr, 2013 • Category: Filosofía

Ontología, homonimia y explicación reductiva en Aristóteles. II Homonimia en la Física. III. Homonimia y explicación reductiva en el tratamiento de espacio, infinito y tiempo en Física III-IV. IV. Consideraciones finales.



La estructura del silogismo práctico en Aristóteles

Por • 20 mar, 2013 • Category: Filosofía

Pocos elementos de la filosofía práctica de Aristóteles han sido más discutidos que el llamado “silogismo práctico”. Pero también hay pocos tan sugestivos para los comentadores como éste. En este artículo pretendo definir en qué consistiría la teoría del silogismo práctico como un elemento diferenciado dentro de la teoría ética (o más concretamente, de la teoría de la acción) aristotélica. No es propiamente una demostración de la existencia de dicha teoría, sino más bien de que puede ocupar un lugar, incluso necesario, en la teoría general de la acción del Estagirita, a pesar de las dificultades, que se tratan de resolver. A esta conclusión se llega por medio de un análisis de los elementos principales de la teoría.



AMBIVALENTE ARISTÓTELES: LA DISTINTA VALORACIÓN DE SU FILOSOFÍA EN LA FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO POLÍTICO MODERNO

Por • 14 mar, 2013 • Category: sociologia

Un mismo proyecto, dos vías distintas. Aristóteles: el genio incomparable. La transición: Marsilio de Padua. Aristóteles: bestia ignorante. Religiones de baja densidad



La concepción aristotélica del continuum. Un análisis comparativo de Física V3, y VI 1, 231a 21- 231b 18

Por • 8 mar, 2013 • Category: Filosofía

El objetivo de este artículo es explicar las características básicas de la concepción aristotélica de la continuidad sostenida a lo largo de su Física. Tal como intentaré mostrar, es imposible comprender realmente qué entiende Aristóteles por “continuidad” si no se comienza por dilucidar la particular posición que tiene la continuidad junto a otros términos, dentro del marco de su teoría física, tales como “sucesión”, contigüidad” y “contacto”. En este punto, mostraré cómo una correcta aproximación a la noción de “continuidad” exige especificar la relación, así como también la diferencia, entre “continuidad” y “contigüidad”, ya que no es del todo claro cómo debemos entender esta diferencia terminológica al interior de la física aristotélica. Luego, y finalmente, mi análisis se concentrará en examinar qué afirma Aristóteles en relación a la “continuidad” propiamente tal. Éste análisis, a su vez, aborda los conceptos más importantes de la teoría aristotélica de la continuidad y aborda, a su vez, el llamado carácter operativo de la concepción aristotélica del continuum.



LA NOCIÓN DE LUGAR EN LA FÍSICA ARISTOTÉLICA

Por • 3 mar, 2013 • Category: Filosofía

El análisis filosófico de la noción de lugar en el tratado de la Física de Aristóteles revela una riqueza de nudos conceptuales que permite situar el importante papel de esta noción en la ontología natural aristotélica, además de nutrir debates posteriores en la filosofía de la ciencia y en la reflexión de las distintas ciencias contemporáneas.



Lógica polivalente

Por • 12 dic, 2012 • Category: Filosofía

La lógica polivalente hace referencia a sistemas formales con más de dos valores, de ahí que reciba el nombre de lógica no-clásica o lógica no-Aristotélica, guiados, sin duda, quienes le aplican este último calificativo, por el famoso pasaje antes citado de De Interpretatione, si bien tal denominación a decir de Lukasiewicz (Considerac. Filosof. sobre la Lóg. Poliv., pág. 83) no es correcta, dado que fue precisamente Aristóteles en la obra mencionada (cap. IX) el primero que puso en tela de juicio la ley de bivalencia por lo que se refiere a cierto tipo de logoi apofantikoi, (proposiciones, en nuestro lenguaje) cuales son las que se refieren a futuros contingentes como es si «mañana habrá una batalla naval» para seguir el ejemplo de Aristóteles.



Some Remarks on the Value of Information from the Viewpoint of Aristotelian Semantic Triangle

Por • 11 sep, 2011 • Category: Opinion

The purpose of this paper is to make a conceptual analysis on the value of information from a philosophical point of view. In the paper, confining myself to a short philosophical comment, I take the following steps. (1) By referring to the Shannon’s classical paper on communication theory, I reconfirm one of the philosophically basic problems about the value of information, namely, the twisted relation between the elimination of meaning and our common-sense understanding of the value. (2) To elucidate the relation from a philosophical point of view, I take advantage of the Aristotle’s schematic overview called semantic triangle. The schema shows itself to have a systematic and wide-ranging conception. (3) Through analyzing the Aristotelian semantic triagle, I revaluate his philosophical insight that, in order to have a penetrating view of the value of information, we need more light on the value system from the viewpoint of human time, which is contrasted with physical or engineering time. What essentially matters is the relation between human time and Aristotelian common sense. (4) In temporary conclusion, I propose that to focuse attention on human time lead us to an adequate assessment on the crucial divide between quality and quantity in the value of information.